บันทึกจากตุรกีว่าด้วยผลประชามติถึงประชาธิปไตยไทย ตอนจบ วิเคราะห์และรายงาน

บันทึกจากตุรกีว่าด้วยผลประชามติถึงประชาธิปไตยไทย* ตอนจบ อันวาร์ กอมะ นักศึกษาปริญญาเอก Dokuz Eylül University, Turkey แปลผลประชามติ: ว่าด้วยความชอบธรรม หลักจากที่นั่งเคร

บันทึกจากตุรกีว่าด้วยผลประชามติถึงประชาธิปไตยไทย ตอนที่ 1 วิเคราะห์และรายงาน

บันทึกจากตุรกีว่าด้วยผลประชามติถึงประชาธิปไตยไทย§ อันวาร์ กอมะ นักศึกษาปริญญาเอก Dokuz Eylül University, Turkey รูปภาพที่ 1ภาพจากเมือง Taksim ณ.นคร อิสตันบูล ตรุกี 16/04/2

เอกภาพที่ไม่มีเอกภาพและสมดุลยภาพ วิเคราะห์และรายงาน

เพราะเราคือเรือนร่างเดียวกัน  เป็นวลีทางศาสนาอิสลามที่ให้มุสลิมหันกลับมารวมตัวกัน สร้างเอกภาพขึ้นในสังคม  หากมีใครสักคนที่ไม่ใช่มุสลิม อธิบายถึงลักษณะของสังคมมุสลิมในไทย ก็อาจจะมี

เมื่อคนตาย เราควรฟังเสียงใคร? วิเคราะห์และรายงาน

ขณะที่เขียนบทความนี้ มันเป็นความรู้สึกที่มีต่อเหตุการณ์การวิสามัญคุณชัยภูมิ ป่าแส มันชวนให้นึกถึงเรื่องราวในเหตุการณ์จังหวัดชายแดนใต้ และอยากหยิบยกเล่าถึงเหตุการณ์และประสบการณ์ที่เจอเพื่อจะชวน

"ไปหาไผ่" บันทึกการเดินทางจากปัตตานี วิเคราะห์และรายงาน

  บันทึกการเดินทางสั้น ๆ นี่เป็นบทสะท้อนสิ่งที่สัมผัสได้จากการเดินทางจากปาตานีสู่ข่อนแก่น โดยเราเรียกง่าย ๆ ว่า "ไปหาไผ่" เพื่อจะไปพบปะให้กำลังใจ "สหายไผ่" ในวันที

วิบากกรรมไม่รู้จบของเกลืออีสาน วิเคราะห์และรายงาน

  นับตั้งแต่การฟ้องคดีเมื่อปี ๒๕๔๘  ก็เป็นเวลาล่วงเลยมา ๑๒ ปีแล้ว  แต่ถ้านับตั้งแต่การต่อสู้ของชาวบ้านก็เป็นเวลาล่วงเลยมามากกว่า ๒๖ ปีแล้ว ที่ความยุติธรรมของชาวบ้านหลายหมู่บ

จากมูฮัมหมัดอาซูวัน ซอเฮาะ ถึงชัยภูมิ ป่าแส วิเคราะห์และรายงาน

  ความสูญเสียชีวิตของพลเรือนที่เกิดจากความผิดพลาดของเจ้าหน้าที่รัฐะหว่างปฎิบัติหน้าที่โดยเฉพาะในจังหวัดชายแดนภาคใต้ เป็นเรื่องที่อยู่ในความทรงจำของคนในพื้นที่ตลอดเวลา และนี้คือปัจจัยส

ขออนุญาตเรียกตัวเองว่า “คนปาตานี” ได้มั้ยครับ และ ICCPR วิเคราะห์และรายงาน

ขออนุญาติเรียกตัวเองว่า "คนปาตานี" ได้มั้ยครับ ข้อความข้างต้นเป็นข้อความจากป้ายผ้าในกิจกรรมแข่งขันกีฬามหาวิทยาลัยของนักศึกษามหาวิทยาลัยราชภัฎยะลา หลังจากข้อความข้างต้นหลุดออ

"พื้นที่" ในห้วงยาม "ไร้พื้นที่" ของอดีตนักการเมืองชายแดนใต้ วิเคราะห์และรายงาน

เป็นที่ทราบกันว่าในสถานการณ์ปกติของสังคมการเมืองระบอบประชาธิปไตย นักการเมืองจะทำหน้าที่เป็นตัวแทนของประชาชนเข้าไปมีบทบาทในพื้นที่ของรัฐสภาเพื่อเป็นส่วนหนึ่งในการบริหารและพัฒนาประเทศ แต่สถานการ

“เหตุใดจึงไม่มีนักปรัชญามุสลิม?” วิเคราะห์และรายงาน

    “เหตุใดจึงไม่มีนักปรัชญามุสลิม?” สุธิปตา กาวิราช โยนคำถามนี้ให้ผมในฤดูใบไม้ร่วง ปี ค.ศ. 2009 เมื่อครั้งที่ผมกำลังศึกษาตัวบททางปรัชญาเชิงวิพากษ์ของนักปรัชญาจาก